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1、马克思主义哲学小论文篇一 我们可以一般地把政治哲学理解为是对政治生活的哲学反思。这种反思可以是指向一种理想的社会生活状态的，也可以是指向一种对于现实政治生活的理解的。政治哲学 的产生与追问同在，追问的内容 围绕如何获得更 好的生活而展开，致力于对现存生活的超越。
2、马克思主义哲学是一种批判哲学，改造世界的哲学 马克思主义哲学具有强烈的批判精神，它不仅对社会现实进行批判，而且对各种各样的理论和旧的意识形态进行批判，最后在一定的程度上还进行自我批判。在马克思主义的发展过程中，马克思主义从深入人心的真理变成了束缚人的教条。
3、马克思哲学论文3000字篇一 马克思把批判的哲学定义为&ldquo；对当代的斗争和愿望作出当代的自我阐明&rdquo；，可见马克思主义哲学以对社会现实和思想现状的批判为支撑，因此，不理解批判精神，也就不可能理解马克思主义哲学。马克思主义哲学是在批判精神的指引下，一步步推进到个个领域，最后触动整个经济基础。
4、马克思主义哲学论文：马克思思想整体结构论略摘要：本文以“改变世界”统摄马克思的理论研究和社会实践，以“实践思维”作为改变世界的唯一有效思路，从实践思维的必然要求推究出改变世界必做的课题，根据课题相应把马克思全部思想分为人道主义社会学说、唯物主义历史学说、资本主义经济学说、无产阶级革命学说。
5、质量互变规律揭示了事物发展的基本路径，即量的积累达到一定限度时，会引发质的变化。这一规律在现实中有着广泛的应用，尤其是在对人的行为和社会现象的分析中。例如，一个官员在未触及贪污“质的规定”时，其行为不会导致质的变化，他仍能保持“座上宾”的地位。
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马克思的博士论文是他学术生涯的开端，虽然它并未在其中明确阐述后来著名的唯物史观或剩余价值理论，如《德意志意识形态》和《关于费尔巴哈的提纲》，或者《资本论》的手稿。然而，这篇论文却充分展示了马克思深厚的哲学功底，这是他后续著作中一系列思想成果得以孕育和展现的基础。
在论文中，马克思运用辩证法理论深入探讨了德谟克里特和伊壁鸠鲁两位哲学家的自然哲学观点的异同，揭示了古代哲学思想的内在联系和演化脉络。通过这一研究，马克思不仅展现了其对辩证法理论的深刻理解，也展示了其对古代哲学的深入洞察。
该论文旨在揭示马克思的政治伦理观念，剖析其理论体系的精髓，以及其对现代社会的启示。通过严谨的学术研究，我试图把握其思想的脉络，希望能从中汲取一部分真理，尽管这是一条充满挑战的道路。我坚信，通过对马克思政治伦理思想的深入研究，我们可以更好地理解人类社会的道德秩序与进步方向。
他的博士论文题目是《论希波克拉底的自然哲学与民主》（；The Difference Between the Democritean and Epicurean Philosophy of Nature；）。这篇论文探讨了希波克拉底和德谟克利特两位古希腊哲学家的自然哲学观点。
马克思博士论文的核心是选择了一位快乐、自由的哲学大师伊壁鸠鲁，作为其唯物主义和自由意志哲学的基石。论文探讨了伊壁鸠鲁哲学不是享乐哲学，他的物理学不是幼稚臆造，而是唯物主义、系统论和科学实证主义的体现，强调科学原则应以人的有限认知为前提，重视科学是为了人的幸福。
1、关于西方哲学的论文 范文 一：柏拉图式的爱情&mdash；&mdash；看柏拉图哲学 爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
2、弗洛姆的生存思想，作为美籍德国人本主义哲学家和精神分析心理学家的杰作，深受弗洛伊德和马克思理论影响。他指出，工业革命和科技革命推动下的资本主义社会，人们在追求物质占有中逐渐失去了自我，形成了一种普遍存在的重占有的生存方式。
3、西方哲学论文 范文 一：笛卡尔的“我思故我在” 论文摘要：笛卡尔的我思故我在是他全部认识论哲学的起点，也是他“普遍怀疑”的终点。他从这一点出发确证了人类知识的合法性。也就是说：笛卡尔是唯心主义者，但并不是从此命题看出来的，我思故我在并不是唯心命题，而是纯粹认识论的内容。
4、从初中起，我开始深思这个问题，由于我敏感又脆弱，我生活在一个规范性逼近（我应该成为什么）与生成性逼近（我怎样成为什么）的世界中。我毕恭毕敬地成长，不断地做好学生，朝着“理想”逐步前进，直到“理想”实现——我考入了中师，这让许多同龄人羡慕。
5、西方哲学史论文 摘要： 在西方哲学和宗教学研究中就“存在神学”问题的探讨，是历代学者们经常予以关注的重要话题，在不同时期里的不同哲学家、宗教学家和史学家从多方面曾做过诸多论说。“存在”是西方哲学的核心范畴，两千多年来深刻地影响着西方哲学的发展。
6、以下是我为大家整理的西方哲学论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 进入哲学之门，首先面对的就是哲学史。按黑格尔在其《哲学史讲演录》导言中所说：“哲学史本身就应当是哲学的”。由此而言，探讨所谓的哲学史研究1而且，哲学史应该由哲学导出，也就是说有什么样的哲学就有什么样的哲学史。
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