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鲜卑 举毡拜天：在可汗即位时，用人托举黑毡，让可汗坐于其上，然后向西面拜天，以示对天地神灵的敬畏和尊重。突厥 毡舆转拜与勒颈问年：可汗即位时，由大臣用毡子抬着，向着太阳的方向旋转九次，每转一次大臣就跪拜一次。
首先，皇帝行再生仪和拜日仪，再生仪即是辽代皇帝模仿出生情景的仪式，拜日仪即是对日跪拜。然后选取外戚中年长者骑马带着皇帝，骑得飞快，就是为了把新可汗从马上颠下来。等到可汗从马上跌落后，由随从用毡子覆盖住皇帝。在第二天，群臣围立成一圈，举着毡子的一遍，共同向皇帝祝贺。
仪式简单，充满了这个游牧民族的基本观念，如崇天；也充满了东方民族敬祖的心结，如慎终追远，缅怀先人。庆祝登基对于窝阔台和他的二哥察合台来说，无疑是一件大事。这时，胜利者赢了不注意的是，一切都不一样了，欲哭无泪、黯然神伤的拖雷，为同样老谋深算的拖雷部和窝阔台部日后的对垒埋下了伏笔。
可汗是古代阿尔泰语系民族对首领的一种尊称，这一称谓在3世纪的鲜卑部落中已有所记载。它最早出现在《宋书》中，与汉字中的“天子”概念相似。 在历史上，北方的少数民族，如蒙古族，他们的首领被称为可汗。
世代承袭对于贵族和官员是北方草原游牧民族较为习惯的做法，而世选制度则是将世袭贵族和官员有效合理地安排为官，做到最大限度的因才授官。世选制度的使用范围大概分两类：一是契丹首领的世选，二是重要军政职务的世选。可汗由诸部推选，三年一次。契丹的主要官吏，如南北枢密使等皆为世选。
隋朝和唐朝是中国古代的巅峰盛世，这点从“圣人可汗”和“天可汗”这两个尊号就可以看出来。在中国历史上，兼任周边游牧民族尊号中原王朝的皇帝只有隋朝和唐朝的皇帝。
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