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浅析中国历代服饰与文化 服饰是人类特有的劳动成果，它既是物质文明的结晶，又具精神文明的含意。人类社会经蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十 万年。几乎是从服饰起源的那天起，人们就已将其生活习俗、审美情趣、色彩爱好，以及种种文化心态、宗教观念，都积淀于服饰之中，构筑成了服饰文化精神文明内涵。
首先，唐代服饰在继承传统的基础上，融入了异域风情。这一时期的服饰特点，明显表现出胡汉交融的双轨制度。在官方的祭祀活动中，汉族的传统服饰得以保留；而在日常生活中，唐代人更倾向于穿着胡服，这一现象反映了当时社会对多元文化的接纳。唐代女装，以其裙、衫、帔的统一，展现了华丽的风格。
中国服饰的历史可以追溯到几千年前的古代时期。古代中国的服饰以丝绸为主要材料，其造型、花纹、颜色等都具有丰富的象征意义和文化内涵。例如，红色代表喜庆、幸福；黄色代表皇权、尊贵；蓝色代表清新、高雅等等，这些颜色在中国传统文化中都扮演着重要的角色。
中华服饰从最初形制“衣裳”到清末，虽然随着历史的沿革朝代的变迁，少数民族文化的浸入，服饰的具体内容有所变化，从春秋战国的曲裙深衣，魏晋时代的大袖袍衫，唐代的圆领窄袖袍，一直到宋代人的圆领大袖袍和清代的马褂长袍……总的形态体现了宽大的特点，与表现人的形体相去甚远。
汉服的来源 汉服的渊源可追溯至新石器时代的仰韶文化时期。那时，中国社会的农业和纺织业已趋稳定，人们开始使用织成的麻布制作衣物。随后，养蚕和丝织技术的发明使得服饰文化更加丰富。随着历史的发展，服饰逐渐成为区分等级和身份的工具。黄帝时代，冕冠的出现标志着社会等级的差别。
服装是社会政治气候的晴雨表。唐代是中国封建社会的鼎盛时期，尤其是贞观、开元年间，政治气候宽松，人们安居乐业。唐朝的京师长安，是当时政治、经济、文化的中心，同时也是东西文化交流的中心。在古城西安，雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。
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它的根基是文字，但是不止文字研究那样简单。它研究文学内部要素的问题，也关注文学研究的安身立命，发展趋势，独立地位等重大课题。简单讲就是比较文学是研究自身存在以及其存在的合理性问题。而关注“文学性”问题的时候，必然会涉及到“东方转向的问题”。
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