范文1:
2000年悉尼奥运会上有一场经典对决,是在熊倪和萨乌丁之间展开的.
从比赛一开始,萨乌丁就成为全场的主角,他完成的每一个动作都标准优美,甚至无懈可击.前五轮中,熊倪一直落后于对手,甚至在第五轮过后,又落到了墨西哥选手普罗塔斯之后,名列第三.最后一轮的角逐,萨乌丁因为所选动作难度系数过高而失误.钢铁般坚强的熊倪,在最后一跳中完美发挥,以81．60的高分一举超越萨乌丁和普罗塔斯,夺得了一枚对中国跳水队而言至关重要的金牌.
熊倪赢了,萨乌丁输了.“胜者为王,败者为寇”,我们该说熊倪是英雄.可是,我看到了一篇关于这场比赛的报道,题目却是“两个英雄”.文章说,萨乌丁为我们带来了一场令人叹为观止的表演,而熊倪凭借超强的意志和稳定的发挥赢得了这场比赛,他们都是英雄.
不错,莫以成败论英雄.体育场上的角逐并非只是为了金牌.享受比赛,享受过程,享受奥林匹克.享受过程,不错,我们看到,萨乌丁享受的是一种展示自我的过程,而熊倪则是在过程中感受到了超越的快乐.
我刚上初三的时候,老师告诉我们：只问耕耘,莫问收获.天道酬勤,只要全心付出,结局一定不会令你失望.老师的话也许过于绝对,毕竟劳而无获或多劳少获的例子并不少见.但有一点可以肯定：付出后可能没有收获,但要想有所收获,就必须付出.守株待兔的例子不可能发生在每个人身上.只有把过程中的每一步都踏踏实实地走好,才具有了成功的可能性.
然而,成功并不是仅有这个就足够的,还要有一点幸运的成分,比如赤壁之战中的东风.但孔明只有一个,不是每个人都可以向天借得东风,所以结局往往是无法预料的.我们能做的就是眼睛盯准前方,沿着这条路坚定地走下去.“我们无法把握结果,但我们可以享受过程.”
相信很多人都有这样的体会：当我们把过多的目光投向结果,一心想要达到某个目标时,我们有时便会因为承受太多的压力而失利.所以,我想与其盯紧胜利给自己加上无谓的包袱,还不如享受过程本身.多数时候,过程决定了结果,如果你在过程中投入了全部热情和精力,难道结局还会辜负你的劳动吗?如果让我选择,我宁愿在学习这事上做一个勤勤恳恳的农民,而不是一个靠算计和投机取胜的商人.
我的愿望是：享受过程并笑到最后；不刻意追求结果却能取得最好的结果.
302班 魏瑶
[打分]内容19分+表达19分+特征19分=57分
[点评]
这是一篇语言流畅、内容新颖的议论文.其亮点有三：一是立意新颖.该文紧扣“过程与结果”话题,首先从熊倪和萨乌丁的经典对决写起,进而提出“享受过程”的中心论点并随之展开论述,立意新颖而独特.二是论述全面.作者提出中心论点后,从四个方面进行论述,既有正面,也有反面,论述全面而透彻.三是语言流畅.另外作者还巧妙地运用了引用、比喻等修辞手法,增添了文章的文采.题目“享受过程”也非常简练而新颖.
范文:2
“落花流水春去也,天上人间”.作为第七艺术的电影在中国已历经百年沧桑.回首一下,大凡人总难摆脱岁月流逝、物在人非的纷扰.其实,仔细想来,物换星移春去冬来原本大自然的规律.春花娇艳,夏叶繁茂,秋月似水,而冬日里也有梅花飞雪山舞银色的绮丽与雄伟.大自然无时无刻不在运动,天宇苍穹也在不变中应着万变,况乎人?生命犹如一棵树,生长时是绿色,成熟时是嫣红,调零时的枯黄中谁说没有诗一般的灿然?不必在春风中得意,不必在秋月下自怜,也不必踩着冬雪枉自嗟叹.你尽可以理直气壮地面对眼前的光景,去努力发现此时此刻你可能拥有的光华与风采,去领会此情此景原来属于你的那份感奋和怡然.
这样的时候你会发现,只要选准一个角度,任何时候,任何过程,都会有一种欢欣与激动,让你拥有.
生命本是一种过程.
生命的过程中,有轰轰烈烈的伟大,有朴实无华的平凡,有义无反顾的执著,也有大起大落的悲壮.正如春风的笑,妩媚；秋月的眼,轻柔；冬雪的风华,纯净.一种心情只有在相宜的氛围烘托出意境,一种神韵只有在特定的景观里展现和谐.不是大鹏,何必效仿日行千里的飞翔；不是水手,干吗趋之若鹜地“下海”；身处经济大潮,难道就非要跃跃欲试地侃股票如疾如狂地迷信么?你,还是安坐窗下, 耐得寂寞地守住自己情之独钟的那种生活姿态!
是春花,就在春天绽放,即使昙花一现,也可以给人们留下难忘的瞬间.是秋叶,何不在秋风中挥洒自己最后的鲜艳,为成熟的季节增添几许悲壮的灿烂?是冬水,就在寂寞中默默地流淌吧,只要保留自己的那份纯净与执著,汇入大江东去,就能够在大自然的腹地感觉到属于生命的永远.
你,无论如何,总可以找到自己生活的角度,展示生命的风采.
多给点分啊!打了一上午.
你好这种题目出题人想引发学生对人和之间的隔阂 的思考.写议论文第一件事是审题,摸清题目的意图.第二件是在脑中形成你的看法.比如说,你觉得人和人之间应该是通道呢还是隔阂呢?社会现状如何呢?（怎么样）为什么隔阂如深呢?（为什么）有什么方法可以改促进通道的形成呢?（怎么做）这三个小括号里是一般议论文写作里考生用来‘回答’的思路.第三件事就是从上面的思考中选取一两件着重深入的去阐释.为什么不嚢括所有呢?因为八百字限制了行文空间,况不是所有的观点都有价值.要使你的文章有深度,需有所侧重,其它不提或一带而过.像本题就应偏向对为什么和如何做的思考.至于‘怎么样’,其自然是回答人尽皆知的隔阂多于通道,这是观点中毫无价值的部分.第四步就是腹笔了,也就是在脑中构思了.往往你思考完上面的步骤后,对文章怎么写就有个大致轮廓了.在这里,你只须搜罗你脑中的素材,名言诗句事例等等,用作你的论据.最后,付诸实践.议论文有结构套路,这也是为什么有人觉得它简单的原因.一般第一大段结合题目分析并提出观点.这个部分是一到两段,一段居多.第二大段提出分论点并论证.形式主要有平行式分论点、递进式、正反式.以后两种为佳,以第一种容易.这部分分为两到三段,两段居多.每一段又有窠臼可循.就是：分论点 对分论点的深化解释 过渡句 举论据 结合论据论证 换个表达（不要合第一句重复）总结.模式是死的,留心历年高考作文,便可知高明的作者往往省略一两样.满分作文最突出的是观点深刻,思考得比常人更深入.此外,还有语言或优美或老炼,结构清晰,立意切合题意（这是根本,文不对题,再好亦是白搭）,有逻辑辩证思维,如此构成了一篇满分作文.最后一大段,是结尾,最笨的方法就是总结你的观点换表述再写一次.出彩的结尾,可以是开放式引人思考,可以引入诗词名言俗语,可以用排比增强气式.这个部分和开头很能为你的语言挣分.好就讲这么多了,纯手打,也是我对三年高中议论文的一个总结.
写作提示：这是一篇命题作文，还规定了必须写成议论文，并且要求写得新颖，这些都是作文时必须顾及的。题目“遗憾”是一个词，没有规定议论的中心，可以就怎么看待“遗憾”作文章，也可以就怎么消除“ 遗憾”作文章，也可以从其他的角度立论。不管怎么立论，都应注意：一、要与“遗憾”相关；二、要将议论的“ 口子”开小，要善于将宽泛的议论对象变为一个具体的议论内容；三、要言之成理，能够自圆其说。要自觉将表达交流的“注重创新，学习写得新颖”的专题文章中所学的技法运用到写作实践中。 例文： 遗憾 遗憾是一种人生留白艺术。 在造化将我们引入这个世界的同时，它也从我们身上取走了一些我们在乎的东西，作为索取的回报。因此，我们的人生便充满了遗憾。 贝多芬以对生命的无比热爱和激情，创作了几首交响曲，并以意志的强音对抗死亡规律：“我要扼住生命的喉咙 .. 生命多么美好，再活他一百年吧！”他决心创作第十首交响曲来完美人生。但是，造物者就此动手了，夺走他的生命，让贝多芬抱憾遗愤而终。 辛弃疾一生奔波，矢志收复南宋失地。但南宋的国君和宠臣早已被江南山烟水绕、歌舞笙萧的惬意安逸征服，他们终让辛弃疾在期盼与失望中满怀遗憾地走到人生的终点。 人们痛心疾首而又心寒胆怯地看着生命中的遗憾破坏人生，心中惶惶不知所措，让生命在诚惶诚恐和自以为是的无意义中滑过。 人生其实便如一幅山隐水昭、烟云氤氲的中国画，个人在空白的生命宣纸上演绎自己的人生。既有泼墨浓笔，亦有惜墨如金的细笔，更有看似虚空、实则意境深邃的留白。遗憾，便是人生中的留白。 断臂的维纳斯曾让考古挖掘工作者摇头喟叹，唏嘘不已，认为本该是完美无缺的人间艺术珍品终在岁月的疏忽中痛失美的双臂。然而时至今日，这种考古家的遗憾被人们公认为是维纳斯美感的重要组成元素。遗憾和完美之间，被人们画上了等号。 泰戈尔说，如果你错过太阳时流泪了，那么你也要错过星星了。遗憾是一种提醒，提醒幸福，提醒我们不要错过幸福的金马车。 《老子》中提到，“天之道损有余而补不足……是故虚胜实，不足胜有余”，便是阐明遗憾的妙处，鞭辟入里。 辛弃疾在人生抱负上的遗憾，成为他诗歌创作上的思想素材，豪气侠风，凛然正气，扩展了词的思想内涵，促就了宋词的辉煌。遗憾是一种提示，提示生活的广阔。造化在你的前面关上一扇窗时，必定在你的左右或身后开了一扇门。 遗憾是一种人生留白，使我们的生命更意韵悠远，深邃，增加我们的人生深度。 【点评】 “遗憾是一种人生留白艺术”，这一观点就非常新颖，见他人所未见，言他人所未言。同样新颖的思想在文章中还有许多，如：“遗憾是一种提醒，提醒幸福，提醒我们不要错过幸福的金马车。”“遗憾是一种提示，提示生活的广阔。造化在你的前面关上一扇窗时，必定在你的左右或身后开了一扇门。”此文在选材和表达上也很讲究创新意识，如：“人生其实便如一幅山隐水昭、烟云氤氲的中国画，个人在空白的生命宣纸上演绎自己的人生。既有泼墨浓笔，亦有惜墨如金的细笔，更有看似虚空、实则意境深邃的留白。”以绘画为喻，论证“ 遗憾，便是人生中的留白”的观点，非常恰当，令人耳目一新。“《老子》中提到，‘天之道损有余而补不足……是故虚胜实，不足胜有余’，便是阐明遗憾的妙处，鞭辟入里。”所选论据既典型，又新颖。
关于谣言的作文 议论文800字
关于理想,谈的人很多.虽然 有破碎的虚空,却总能给人带来一丝希望一丝期待.鲁迅先生曾说过：希望本无所谓有,无所谓无,正如地上的路,走的人多了便成了路.然而人生在世,总要选一 条自己该走的路,无论是对或错,都不能没有路,这也正如希望,未必如大家所愿,但的确关乎自己的人生,我以为这存在的希望其实便是理想.童年的理想：只是一次智力考试,无关理想本身 在我小的时候,大人们常摸着我的头亲切地问我比如长大以后要做什么之类的问题,那时的我总是挺起胸膛大声说,长大以后要当一名科学家或当一名光荣的人民解放军,之后大人们便高兴地夸我有志气.老实说,那时的我并不确切地了解科学家或解放军究竟是怎样的一种职业,只是幼小的心灵里明白,一个想当科学家的孩子必定是个好孩子--书上不都是这样说 的.大人们也不明白,和一个世事不通的孩子讨论长远的志向是多么的不切实际.我不知道别的孩子是否和我一样,然而在我,严格说,少时是没有什么远大理想 的,如果说有,大约也只是简单到--只要爸爸妈妈喜欢、老师喜欢就行了.当我渐渐长大,我终于明白,科学家原不是那么好当的,大人们似乎 也不曾放在心上.童年的影子渐渐淡去,那些崇高得近乎可笑的理想被我放置在抽屉里.然而严格说,那些算不得我童年的真正理想,我原没有当科学家的野心,无 非是众多小孩在孩提时都必须面临的一次智力考试,无关理想本身,真正的理想是以后才有的事.少年的理想：真正属于自己,那是生命的全部 我想,无论是伟人也好凡人也 罢,理想大约都是建立在兴趣之上的.有一段时间,我发疯似的迷上了绘画,我几乎用父母给的所有零花钱都买了和绘画有关的东西,每天我都花上大部分的时间来 练习绘画.我老早就知道达·芬奇画蛋的故事,于是我也学着把一只鸡蛋放在桌上,进行锲而不舍的描摹.我梦想着有一天能和达·芬奇一样,成为伟大的画家,我 的作品也能作为稀世珍品被人们收藏.终于有一天,我将我画得最满意的一只"蛋"拿去参加县里的少年儿童绘画比赛,我梦想我会和达·芬奇一样因为一只鸡蛋而 成功.然而在大赛揭晓那天,我在县文化馆那一幅幅展出的作品中寻了一上午,也没有找到我那只心爱的"蛋".我彻底地失望了!于是我怀疑起评委是否公正,我怀疑达·芬奇是否真因为画一只蛋而成为一位名画家,最终我怀疑自己是否有绘画的天赋.于是,我有生以来的第一个真正属于自己的理想就这样破灭了,如今想来不免觉得有些可笑,然而,在那时简直就是我生命的全部.当然,我现在知道达·芬奇不是仅靠画一只蛋成功的,而这是我少年时代所不理解的.青年的理想：做得最长,是真正为之奋斗过的 高中时,我又开始着梦想成为 一个作家,这个梦大概是做得最长的.那时候,在班上,我的作文常常是被当作范文来朗读的,正是基于这种可怜的虚荣吧,我便开始了对作家之梦的长长追逐.然 而文章是写了很多,作家终是没有做成.有一次,我从一位大作家的一篇文章中看到"一个作家是要固守清贫和甘于寂寞的",我叹息,我已经够清贫和寂寞的了,何以我仍未能成"家".我想,也许光有寂寞和苦干是远远不够的,也许还要有很丰富的生活阅历才行,我还年轻,阅历不够在所难免,因此倒可聊以自慰一番.但 一些年龄很小的作家（他们大致也不会有什么太多的阅历吧）却已卓然成"家"了,真是叫人汗颜呀!于是我又想,要成为作家,也许还需要天赋、运气或者别的什 么.人是天生爱做梦的 现在我已参加工作多年了,每 天做着繁复的事.有一阵子,正是下海蔚然成风,许多同龄人都扬帆远征,而我依然固守一方"清贫",倒真有些众人皆热闹惟我独寂寞的味道.偶然才恍恍惚惚想 起,我以前似乎也曾有过想做大企业和大集团老板的理想.我想我的骨子里也是极想发财的,无非是觉得想成为百万富翁是何其渺茫,故不敢表露于形.某日,和友 夜游于繁华的街市,望着高楼大厦,如水车流,不禁百感交集,突然忍不住大呼："我要发财!我要发财!"引得路人皆侧目以视,朋友亦目瞪口呆.他们只怕是以 为我疯了!然而,喊出的不过是我心底一个遥遥无期的愿望,生活依然不曾有过些许改变.在我的生活中,依然是不断地有理想的破灭,也不断地 有新的理想产生.从小到大,我不知道自己做过多少梦,理想有甜蜜的也有苦涩的（多半初时甜蜜,之后却苦不堪言）、理想有深刻的也有浮浅的、理想有公开的也 有秘密的,理想有长远的也有短暂的,理想有为之奋斗过的,也有只如过眼云烟的.有部电视剧名叫《女人天生爱做梦》,我想男人也是天生爱做梦的,活在世上的 人大都会做梦,不做梦的是少之又少,只怕没有!虽然,日子一天一天这样过,但我仍以我还能有梦而感到欣慰,因为那至少让我觉得人生还有目标和希望,尽管有些理想太遥远,甚至给自己带来痛苦.我想,假如有一天,我什么梦都没有了,那才真叫残忍和可怕!
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